IMPORTANCIA DE LA LITERATURA MEXICANA

La literatura mexicana abarca todo el conjunto de obras con valor literario escritas por personajes de nacionalidad mexicana o habitantes del país. A partir de las clases de literatura mexicana logramos tener un acercamiento a algunas de las obras más significativas, sin embargo, la literatura es rica y abundante ya que desde tiempos inmemorables existen escritos cuya belleza vale la pena estudiar y admirar. El presente trabajo me permitió el desarrollo de diversas habilidades, así como el aprendizaje de la cultura literaria de nuestro país y en especial, de nuestro estado.

Tomando en cuenta que el acervo literario existe desde antes de la llegada de los españoles, es necesario abordar el manuscrito de la Relación de Michoacán como escrito u obra de gran valor, esto debido a que ésta contiene información única sobre la forma de vida de los purépechas antes de la conquista española. Es importante valorar la labor de Fray Jerónimo de Alcalá quien realizó una ardua y significativa labor al recuperar de manera escrita todos los relatos y conocimientos sobre la vida del pueblo Tarasco.

Para referirnos a personajes sobresalientes de la literatura mexicana, es preciso mencionar a Nezahualcóyotl, quien fue un monarca indígena de Texcoco que aportó gran cantidad de poemas y cantos sobre la naturaleza, las deidades, la religión, la vida, la muerte, etc. Dentro de su obra puede observarse y analizarse una gran filosofía digna de ser estudiada, su gran formación intelectual se mostraba al tener una elevada sensibilidad estética y en un gran amor por la naturaleza, que pudo reflejar y plasmar no solo en la arquitectura de sus construcciones, sino también en sus manifestaciones poéticas.

Me pareció de gran importancia estudiar algunas de sus obras, ya que denotan gran belleza. Con las actividades realizadas me fue posible aprender más sobre la vida e historia de Nezahualcóyotl, además logré conocer y aprender sobre la poesía náhuatl  descubriendo sus características y recursos estilísticos. Considero que antes de realizar el trabajo tenía poco conocimiento sobre las figuras estilísticas debido a que dentro de las asignaturas de la licenciatura poco se había abordado el tema, sin embargo, al finalizar el trabajo considero que se logró un mayor entendimiento sobre el tema.

Conocer acerca de la literatura es de gran importancia como docentes de la carrera de Literatura y Lengua Española, sin embargo, es necesario comenzar el aprendizaje partiendo de lo cercano para continuar con lo más general. Es de gran importancia conocer y apreciar nuestra cultura, ya que es rica en tradiciones y producciones artísticas. Aprender sobre la literatura mexicana nos permite tener un mayor acercamiento con el pasado de nuestra tierra que nos permitirá comprender y revalorizar nuestras raíces.

Cinco conclusiones sobre la poesía de Nezahualcóyotl

1. La poesía Náhuatl no sigue la métrica castellana, por lo tanto no posee la rima y ritmo propios de la poesía europea,  predomina el uso de las alegorías, paralelismos y metáforas. Los grandes poetas antiguos emplean la filosofía explicativa en sus poemas y destacan el pensamiento naturalista, la religión impera en los poemas tratando temas como vida y muerte en menos de un ser superior. 

2. La poesía, desde tiempos inmemorables ha sido una de las manifestaciones creativas que tiene el hombre para externar sus ideas y sentimientos. Los poemas o cantos del rey Nezahualcóyot expresan los  pensamientos más internos con respecto a los problemas de la vida, la mayoría con gran sentido filosófico. Entre los símbolos más recurrentes, a los que hacían referencia en sus cantos, eran: la flor, la naturaleza y los animales sagrados de ese tiempo como el jaguar, águila, serpiente.

3. Nezahualcóyotl es uno de los personajes más importantes de la literatura mexicana ya que nos deja un legado cultural muy importante y convierte la poesía en un modo usual de la expresión, la arquitectura, la filosofía, y el pensamiento de México. En la poesía de Nezahualcóyotl, de manera general, domina el pensamiento y la filosofía sobre la imaginación. Este personaje crea una poesía altamente reflexiva, solemne, donde la voz de quien habla es un sagrado, un ser superior, que puede percibir las cosas bajo una perspectiva diferente. 

4. En su poesía destacan temas de vida, naturaleza, divinidades y muerte.  Nezahualcóyotl  emplea un lenguaje sencillo y una dialéctica interna de su pensamiento. Sus poemas son atemporales ya que el contenido puede aplicarse en cualquier época en que éstos sean leídos, por la misma discreción y talento con el que fueron escritos.

5. Su poesía religiosa que aborda la divinidad– de Nezahualcóyotl es una de las manifestaciones más importantes de la cultura indígena, ya que representa una gran especulación intelectual. El fundamento crítico del pensamiento religioso de Nezahualcóyotl parte de la reflexión sobre el conocimiento humano y la acción de la divinidad. Es de gran importancia conocer los poemas de dicho autor ya que representan un gran legado cultural de nuestra nación.

Poemas de Netzahualcóyotl

Reseña

Netzahualcóyotl fue el rey de Texcoco, hijo de Extlilxóchitl sexto señor de los chichimecas, y de Matlalcihuatzin, hija de Huitzilíhuitl, segundo señor de Tenochtitlán.  Vivió de 1402 a 1472. Cuando nació se le impuso el nombre de  Acolmiztli  que significaba “puma fuerte", pero debido a su vida de juventud se le cambio el nombre por el de Netzahualcóyotl que significa "coyote hambriento".

Era miembro de la realeza prehispánica y se dedicaba a la poesía acerca de los fenómenos transitorios del mundo. Recibió una educación muy completa, dirigida darle las herramientas para que pudiera gobernar a su pueblo con sabiduría. Demostró tener habilidades en los campos de las ciencias, las artes y la literatura. Su gran formación intelectual le permitió madurar y tener una gran sensibilidad estética y admiración.

En el siglo XV la ribera del lago Texcoco presentaba escasez y carencias, por lo cual las tribus comenzaron a buscar una expansión territorial hacia tierras con mejores condiciones para la agricultura. Dicha expansión generó muchas guerras y conflictos entre los pobladores cercanos al lago.  Ante esto Nezahualcóyotl tuvo que hacer frente a la invasión tepaneca; su el rey Ixtlilxóchitl, sabía de la superioridad de los atacantes y prefirió huir y mantenerse oculto hasta conseguir la ayuda de otras tribus. El rey ordenó Nezahualcóyotl que fuera al bosque mientras él trataba de detener sin éxito a los invasores.

Nezahualcóyotl logró escapar atravesando el bosque y se encaminó a Tlaxcala. Con gran habilidad consiguió favores y ayuda de otras ciudades instaurando un frente común. La tropa aliada logró la conquista de Otumba y de Acolman y tomó Texcoco. Nezahualcóyotl liberó a las ciudades y destruyó Azcapotzalco.  Alo largo de su vida mató a 12 reyes, incluyendo a Maxtla, participó en 30 batallas y nunca fue vencido ni herido. Castigó los delitos con rigor y selló un pacto con Itzcóatl, de Tenochtitlán, y Totoquiyauhtzin, señor de Tacuba.  Conseguida la paz, Nezahualcóyotl reconstruyó Texcoco y edificó palacios, monumentos, acueductos  y jardines y abasteció de agua potable a Tenochtitlán.

Nezahualcóyotl dejó un legado literario de alrededor de treinta composiciones poéticas en numerosas colecciones de manuscritos de cantares prehispánicos. Su poesía posee la belleza de la lengua náhuatl y tiene una gran profundidad filosófica. Sus poesías tienen relación con temas esenciales para la lírica de todos los tiempos, canta a la primavera, celebra las flores y la temporada de lluvias y al mismo tiempo se aflige por el carácter transitorio de lo mundano. Anhela la persistencia más allá de la muerte, y ruega porque las criaturas vivas no se marchiten.

Para saber más da clic al siguiente video

Comentario sobre La Relación de Michoacán

La relación de Michoacán es un manuscrito de gran importancia para la historia ya que nos ayuda a conocer nuestro pasado para comprender nuestro presente. La lectura de esta importante obra es de gran utilidad ya que nos brinda un amplio panorama que nos permite conocer cómo vivían nuestros antepasados antes de la llegada de los conquistadores españoles. Podemos aprender sobre la cultura del pueblo tarasco y su su religión, los cultos, las ceremonias, los oficios y todas las actividades que eran dirigidas por los líderes de aquéllas épocas. 

Una clave para entender la historia de Michoacán es consultar la Relación de Michoacán, ya que este documento nos describe el origen y la forma de vida que tenían sus habitantes los Purépechas. Este manuscrito es de gran valor dentro de la historia de las civilizaciones precolombinas latinoamericanas, su nombre original es “La Relación de las ceremonias, de los ritos, de los pueblos y del gobierno de los Indios de la provincia de Michoacán.” Actualmente existen muchas copias y algunas traducciones que se han empleado por diversos historiadores cuyo objetivo es conocer la cultura de los antiguos habitantes de Michoacán.

El conocimiento de la civilización tarasca es base fundamental para aprender sobre la historia de Michoacán, ya que este grupo étnico logró, a través de su organización y sus modos de vida, dominar a los pueblos que durante siglos vivieron con anterioridad en el territorio mexicano. Esta comunidad hablante del náhuatl es rica en cultura y tradición, por lo tanto, merece ser estudiada con la finalidad de comprender sus manifestaciones culturales y artísticas. 

Entre los manuscritos que hablan detalladamente sobre la historia de Michoacán la Relación de Michoacán resulta uno de los textos más sobresalientes y completos. Atribuido al fraile Jerónimo de Alcalá, la relación nos explica desde el establecimiento de ciudades precolombinas y de otros pueblos existentes, hasta a la llegada de los europeos y la caída del cazonci.  

El manuscrito posee gran belleza y valor debido a la diversidad gramatical que tiene, entre cada una de las líneas de este grandioso texto se van narrando de manera descriptiva paisajes, costumbres, personajes y ritos prehispánicos. Leer y analizar la Relación de Michoacán representa el comienzo del estudio de la literatura y poesía mexicana ya que es la base de toda clase de escritos que fueron desarrollados posteriormente por diversos personajes que a través del tiempo han ido dejando un legado en la literatura.

Clemencia

La novela de Clemencia escrita por el mexicano Ignacio Manuel Altamirano nos cuenta una historia de amor y desgracia, donde surge una rivalidad entre dos miembros del ejército: Fernando Valle, quien es un personaje taciturno y misterioso y  Enrique Flores que se destaca por ser un conquistador y aventurero. Ambos se enamoran de Clemencia, quien es una mujer coqueta y refinada. Clemencia y su amiga quien es prima de Valle se enamoran de Flores y rechazan a Valle. 

Clemencia juega con los sentimientos de Fernando Valle y se enamora con locura de Enrique Flores hasta el momento en que descubre que es un engañador y traicionero de la patria.  Al descubrir que Valle había sido bueno con las jóvenes y con Flores, Clemencia intenta salvar a Fernando, quien será asesinado por liberar de su sentencia a Enrique Flores. Por desgracia, es muy tarde y no hay nada que hacer. Valle es asesinado y Clemencia sufre de amargura por haber errado.

La lectura y análisis de la novela de Clemencia fue una excelente oportunidad y estrategia para reconocer las características del romanticismo y tener un acercamiento con los sentimientos que el escritor deseaba despertar en el lector. La historia de Clemencia despertó una serie de emociones contradictorias al momento de estar estudiando la historia. En ocasiones pude experimentar un sentimiento profundo de ternura por el amor que se plasma en las acciones de los personajes, en ocasiones sentí un descontento por el fracaso del amor profundo de Fernando Valle y también me sentí decepcionada por la forma tan arrebatada y trágica en que culmina la historia. 

Esta novela es un clásico del romanticismo ya que en ella podemos encontrar diversas características de manera palpable, como lo son: la descripción de paisajes obscuros y en contraposición, hermosos y opulentos. También se observa el predominio del sentimiento sobre la razón, ya que los héroes, en este caso Fernando Valle sacrifica su vida por su amor, que es un sentimiento que le causa dolor, enfermedad y lo lleva directo a la muerte. Otra característica que prevalece en la obra es el constante contraste entre lugares, personajes y situaciones. Se puede observar la fuga en el momento en que Fernando huye de sus problemas prefiriendo perder la vida por amor, cuando Flores escapa hacia Guadalajara para encontrarse con el ejército Francés y cuando Clemencia después de la muerte de Valle deja la coquetería e ingresa a un convento convirtiéndose en hermana y alejándose de las pasiones. 

POPOL VUH

INTRODUCCIÓN
El Popol Vuh es uno de los más importantes  textos mayas que,  se distingue no sólo por su extraordinario contenido histórico y mitológico, sino por sus cualidades literarias que permiten que se le pueda colocar a la altura de grandes obras épicas. La primera versión escrita del Popol Vuh está estructurada en 2 columnas, en una estaba la versión quiché y en la otra la traducción de Francisco Ximénez. La primera versión fue una traducción demasiado literal y resultó muy confusa para los lectores.
En el siguiente trabajo se analiza la obra del Popol Vuh desde diversos aspectos, identificando el argumento principal de la obra y el contenido mítico que posee. Además se realiza el diseño de una actividad de aprendizaje para los jóvenes con la finalidad de que conozcan la obra y aprendan sobre la literatura maya, llegando a valorarla y apreciarla. También se muestra una opinión o comentario de un especialista y finalmente se da una opinión personal.


ARGUMENTO PRINCIPAL
El Popol Vuh es un relato traducido por Fernando Ximénez donde recupera la historia del pueblo quiché narrando la génesis del mundo. Se compara con biblia católica puesto que es similar al génesis donde se habla sobre la creación del mundo y del hombre.  El Popol Vuh relata la creación y el crecimiento de los árboles y la vegetación, que precedió al hombre, y luego de los animales, a los cuales se les dio un paraje especial. Lo cual puede observase principalmente en los primero capítulos del libro "Primero se formaron la tierra, las montañas y los valles " (Recinos, 1947, p. 88)
Narra también los sucesos que les ocurrieron a los dioses gemelos Hunahpú e Xbalanqué quienes son los figuran como personajes importantes ya que constantemente usan su ingenio para superar diversos desafíos. Sobreviven ante los peligros de vida que corren, convierten a sus primos en changos y engañan a la abuela, consiguen los implementos de juego de pelota de su padre y luchan contra los dioses de la muerte que mataron a su padre. Al triunfar sobre diversos retos que los de Xibalbá les ponen, logran vencerlos y matarlos,  “Al instante cayeron de rodillas, llorando, todos los de Xibalbá . –Tened misericordia de nosotros, Hunahpú e Xbalanqué! …” (Recinos, 1947, p. 170). 
Finalmente la obrara explica el origen de los hombres del pueblo Quiché, se narra la organización y fundación de los pueblos indígenas,  se describe su territorio,  su organización política, sus guerras, sus lenguas, sus emigraciones y la distribución general de las tribus que lo conforman. “Tres grupos de familias existieron; pero no olvidaron el nombre de su abuelo y padre, los que se propagaron y multiplicaron allá en el Oriente”. (Recinos, 1947, p. 180), “Muy bien. Nos marcharemos, iremos en busca de los bosques, contestaron todos” (Recinos, 1947, p. 194).


CONTENIDO MÍTICO

Creación del mundo: 

• El Popol Vuh comienza narrando la forma en que se creó el mundo. Mencionando cómo inicialmente no había nada y todo se encontraba en calma y silencio, después los dioses comenzaron a hablar y ponerse de acuerdo para comenzar la creación de árboles, animales y el hombre. “No había nada que estuviera en pie; solo el agua en reposo, el mar apacible, solo y tranquilo” (Recinos, 1947, p. 85)

Origen del hombre: 

• Al crear a los animales los Dioses les dieron hábitat y les designaron sus quehaceres. Al ver que los animales no podían alabarlos, se les ocurrió crear al hombre. Primero lo hicieron de lodo, pero vieron que era muy blando y los hombres no tenían entendimiento. Desbarataron y crearon unos nuevos hombres de madera pero no tenían alma y no se acordaban de su progenitor, estos hombres fueron destruidos en una inundación del Corazón del Cielo. Más tarde los Dioses crearon al hombre de carne quien tampoco se acordó de su creador y por lo tanto fue anegado. “Así pues probemos a hacer unos seres obedientes, respetuosos, que nos sustenten y alimenten”.  (p. 91)

• En el principio cuando se quiso hacer al hombre los progenitores se reunieron y pensaron. Los hombres examinaron todo lo que había a su alrededor y los Dioses prefirieron destruir su sabiduría. Por la noche crearon a mujeres hermosas, quienes se juntaron con los hombres y dieron origen a las tribus del pueblo quiché. “Ellos engendraron a los  hombres, a las tribus pequeñas y a las grandes, y fueron el origen de nosotros, la gente del Quiché”. (Recinos, 1947, p. 179)

LA OBRA DE SAHAGÚN COMO MONUMENTO LITERARIO

El nombre que se le da al trabajo es “Historia”, sin embargo más bien debería llamarse: Enciclopedia de la cultura de los nahuas de Tenochtitlán, ya que incluye información sobre todo cuando cabía en el dominio de la actividad humana, desde las ideas religiosas hasta los pormenores del saber popular y las ideas de los grupos. Esta obra es una de las más bellas influencias del renacimiento, una vieja literatura con antecedentes remotos. Para estudiar el documento Fr. Bernardino de Ribeira planeó una forma para documentarse, dice que “fue mandado por santa obediencia de su prelado mayor a que escribiera en lengua mexicana”.  El texto fue traducido en lengua española y después de treinta años en el año 1577.  El plan y disposición de los materiales de Sahagún varió según sus etapas de escritura. , puede reducirse a esta enumeración de materias que marcan y clasifican el contenido de la obra:

Libro I: De los dioses, Libro II: Calendario y fiestas, Libro III: Origen de los dioses, Libro IV: Astrología, Libro V: Agüeros y pronósticos, Libro VI: Retórica, filosofía y teología. Libro VII: Cosas naturales, Libro VIII: Historia, policía y vida social. Libro IX: Vida económica, Libro X: Vida doméstica y descripción de la intimidad social de cada día, libro XI: Historia natural, Libro XII: Historia de la conquista.

En “Historia Natural” Plinio trata de manera interesante y bella temas de: aves, mamíferos, animales acuáticos, insectos, metales, piedras preciosas, colores, etc.  Un fraile que intervino en la ejecución del libro fue Fr. Andrés de Olmos, quien gracias a su tendencia humanista revela su Arte de la lengua Nahúattl con una gran calidad en el latín y comprensión gramatical. El plan de Sahagún hizo que los indios escribieran la historia de su propia cultura y, allegando todos los materiales posibles se hizo en castellano. En la obra se halla una rica recopilación científica de documentos literarios redactados por nativos. En el estudio se ha procurado aprovechar la riqueza de la “literatura náhuatl” con la finalidad de informar sobre cuestiones de ligar, tiempo y grado cultural.  Es una obra de gran importancia puesto que recoge la manera de pensar de los indígenas en su lengua, expresando a través de sus escritos su pensamiento y concepción del mundo.  Ha merecido gran atención de los estudiosos con la finalidad de recuperar el conocimiento y tradiciones a partir de la huella que se dejó con la escritura.

La “Historia natural” redactada en náhuatl por los indios puede reconstruirse, brindando conocimientos sobre la lengua expresiva y maleable de los indígenas. La forma de los escritos muestra la soltura en la concepción de las cosas, ya que posee sentido y armonía en todo sentido. Pocas obras de la antigüedad dan a conocer la intimidad de la vida de los habitantes de Tenochtitlán. Es importante observar y reconocer el carácter literario de la obra, ya que muestra y traza la historia desde los orígenes de la civilización hasta su evolución, mostrando datos interesantes sobre la actividad humana a través de la palabra. Se describen costumbres, ceremonias religiosas, festejos, etc. Pocos personajes han aprovechado los informes en el contenido del libro de manera científica y literaria, se divide en secciones que tienen una inscripción alusiva a la materia o el tema que se trata.

La forma en que relata los hechos merece atención, ya que es rica en descripción y da sentido a todos los pormenores, lo cual hace percibir al lector la emoción de quien relata. El texto refleja una forma científica de narra la historia y vida de un pueblo, es una enciclopedia sobre los conocimientos de los pueblos que hablan náhuatl llena de información etnográfica e histórica donde los indios plasmaron además escritos literarios en su propia lengua con valor sumamente importante.

Uso funcional de la lengua 

Hoy en día es de suma importancia que todo lo que los alumnos aprenden en la escuela, les sea de utilidad para que lo puedan aplicar no solo dentro del aula, sino que también les sea de mucha utilidad en su vida diaria, que lo sepan aplicar en cada situación que se les pueda presentar en cada instante de su vida. Es importante que los alumnos aprendan a expresarse, a expresar sus sentimientos o emociones, a que sepa elaborar y organizar su pensamiento. Es necesario que el alumno sepa dar estética a todos sus pensamientos, emociones, ideas, etc., 

Es transcendental que la escuela fomente en el alumno esa práctica social denominada lenguaje, que permite la interacción permanente del sujeto con su contexto, además, dentro de esta tarea, la escuela debe incluir las habilidades lingüísticas básicas; escuchar, leer, hablar, y escribir, ya que estas son muy importantes para llevar a cabo en el proceso y enseñanza de la comunicación.

Los alumnos deben desarrollar una competencia lingüística bastante amplia, capaz de favorecerle a desenvolverse en el contexto en el que se  desarrolla; que sepan expresarse y escoger la forma de manera adecuada antes las necesidades que se le presenten. También se debe integrar la gramática, la ortografía y el uso de un buen léxico a la hora de poner en práctica  la comunicación, para que esto refuerce aun más el uso apropiado de la lengua.

Es necesario que en todos los grados y niveles se oriente y fomente la enseñanza de las competencias de dialogo, para que los alumnos desarrollen aun mas dichas competencias, que le permitan una mejor socialización, comunicación y expresión en su vida futura. Es importante que ayude a los alumnos a desarrollar su capacidad para comunicarse eficazmente en una gran variedad de contextos de la vida real. Los alumnos deben aprender a dialogar y resolver conflictos: reflexionar, formar un juicio crítico, generar ideas y estructurar el conocimiento; disfrutar de uso estético del lenguaje.

Taller de Lectura y Redacción

La lingüística es la ciencia que estudia el lenguaje y todo lo vincula a este, dentro de un contexto humano y social.

El habla podemos definirlo como esa manera única en que cada persona hace uso de la lengua. A estas expresiones (oral y escrito) que cada persona  hace personal del lenguaje se le llama estilo. Cada persona tiene un estilo de hablar y de escribir, que refleja su personalidad. Al uso correcto de la lengua se le conoce como norma.

Elementos del proceso comunicativo

La comunicación humana, es un proceso a través del cual una persona trasmite o informa de algo a otra persona.

Dentro de este proceso podemos distinguir 9 factores posibles para que estos desempeñen una función única y esencial dentro del proceso comunicativo.

*Emisor o codificador: Este inicia el proceso educativo, selecciona los signos adecuados, los codifica para transmitir su mensaje hacia el receptor.

*Receptor: Al que se destina el mensaje, realiza el proceso inverso al emisor, este descifra e interpreta lo que el emisor quiere dar a conocer.

*Código: Reglas propias de cada sistema de signos y símbolos que el emisor utilizara para transmitir su mensaje.

*Mensaje: Contenido de la información, conjunto de ideas, sentimientos, acontecimientos expresados por el emisor.

*Canal: Es el medio a través del cual se transmite la información-comunicación, en el se establece una conexión entre el emisor y el receptor.

*Referente: Todo aquello que es descrito por el mensaje. Realidad percibida gracias al mensaje.

*Situación o contexto: Tiempo y lugar o circunstancias en que se realiza el proceso.

*Interferencia o barrera (ruido): Se puede dar en cualquiera de los elementos. Cualquier disturbio  que sufre la señal en el proceso comunicativo.

*Retroalimentación: Interactividad entre el emisor y receptor, respuesta (actitud, conducta) que se emite en el proceso comunicativo.

La importancia del lenguaje para mí

Todos los seres humanos siempre estamos interactuando de alguna manera, constantemente utilizamos el leguaje, este se adquiere por medio del aprendizaje y la socialización entre los individuos. Necesitamos conocernos unos a los otros, expresarnos, escucharnos, todo esto permite una mejor convivencia y una socialización cada vez mejor.

Desde niño siempre busque una manera de poder expresar y dar a conocer todo lo que siento, desde pedir un favor, hablar de algo, hablar con alguien, hasta expresar mis más profundos sentimientos. Siempre buscaba la manera de llamar la atención para poder dar a conocer lo que quería decir o sentía. Siempre he tenido la necesidad de ser escuchado de alguna manera, no me gusta quedarme con sentimientos guardados, es como si me quedara con la verdad dentro de mí y solo hablara o pudiera decir mentiras, ante esto, el lenguaje ha sido muy importante para mí, ya que a través de esto no solo de forma oral, sino de manera escrita, encontré el medio perfecto que me ayudara a expresar a través de él todos esos sentimientos que muchas veces me cuestan expresarle a alguien. 

Con el tiempo me di cuenta que tenia la facilidad de que por medio de escritos como poemas, canciones o alguna que otra carta, me era fácil expresar mis sentimientos de una manera libre y sin miedo alguno, a través de estos escritos podía sacar lo mejor de mí, todas esas cosas que estaban dentro de mí por fin salían a la luz. Gracias a todas estas cosas no solo me hacía sentir bien a mí, también podía hacer sentir bien a las demás personas ya que yo podía ayudarles escribiéndoles alguna cosa para alguien más.

Al escribir no solo podía expresarme, sentía que estaba dentro de un mundo en el cual yo era el dueño y podía hacerlo a mi manera y cambiarlo miles de veces, un mundo en el cual predomina la honestidad, los sueños y las ilusiones, cada que escribía todo a mi alrededor cambiaba, mi mente vacía se unía con mi sentir. Las palabras salían y los sentimiento a flor de piel comenzaban a brotar, comenzaba pues un mundo diferente, mi mundo.

Gracias a todo esto, he podido expresar lo que muchas veces he callado, me he manifestado en cada una de las cosas que yo escribo, ya que al final lo que siempre busco es dejar algo de mí en las demás personas, y que estas me recuerden de alguna manera. Entonces para mí es muy importante el lenguaje, me ha ayudado como a muchas personas más a comunicarme y a socializarme, es de vital importancia para mi tomar un lápiz y un trozo de papel y comenzar a divagar en ese mundo tan perfecto, ese mundo que solo es mío.

Beneficios de la Estimulación Temprana

La estimulación temprana tiene varios beneficios, el bebe tendrá la capacidad de expresar y desarrollar al máximo su  capacidad intelectual, también le permitirá desarrollarse de manera activa, lo que lo llevara a avanzar radicalmente en su crecimiento general. Con una adecuada estimulación se le brindan al infante las bases para que canalizar la capacidad innata de aprender. Los estudios en ondas cerebrales de prematuros revelan que el cerebro del bebé puede responder a estímulos visuales, táctiles y sonoros alrededor del séptimo mes de embarazo, es decir puede percibir información y procesarla. Es por ese motivo que su desarrollo se puede dar normalmente si son adecuadamente estimulados desde antes del nacimiento. 

El desarrollo de los sentidos del bebé evidencia la capacidad para obtener información de su entorno intra y extrauterino y de permitirle, a través de su sistema nervioso y muscular, aprender y responder a variados estímulos. El tacto, el cual está presente desde la semana 8-10, se desarrolla especialmente en el área genital, la boca, las palmas de las manos y las plantas de los pies. El ultrasonido de tiempo real revela la cantidad de presión que podemos aplicar sobre el útero grávido para provocar movimiento y "tocar" al bebé. Con respecto a la visión, los estudios afirman que los bebés en el útero son capaces de reaccionar ante estímulos luminosos, pueden abrir o cerrar los ojos ante la voz de una persona o moverlos en dirección a la fuente sonora o a la luz de una linterna.

Con respecto al gusto y el olfato, se sabe el feto puede deglutir el líquido amniótico y puede sentir los olores y sabores a través de la concentración de diferentes sustancias en el torrente sanguíneo de la madre que por medio de la placenta llegan al torrente sanguíneo del bebé hasta los capilares sanguíneos de su mucosa nasal. El sentido del oído, es probablemente, el más desarrollado antes del nacimiento, existe numerosos experimentos que revelan una conexión poderosa entre los sonidos, la música, la memoria y el aprendizaje prenatal. Los bebés en útero, muestran un marcado interés y atención en la voz de la madre, esto se intensifica si ella estimula a su hijo aún no nacido con una canción de cuna, haciendo que aceleren su ritmo cardíaco y los movimientos; después de nacer, este mismo estímulo musical les tranquiliza y relaja, reducen su frecuencia de latidos del corazón y entran en un estado de alerta, evidenciando una memoria prenatal.

El bebé nace más relajado con los ojos y manos abiertas, muestran al nacer mayor desarrollo en el área visual, auditiva, lingüística y motora, duermen y se alimentan mejor, son capaces de concentrar su atención por más tiempo y aprender más rápidamente, sus habilidades para el lenguaje, la música y la creatividad son superior, son más curiosos, además captan y procesan la información más rápidamente. El desarrollo de sus capacidades físicas se refleja en los movimientos corporales, sus habilidades cognoscitivas y la facilidad de memorizar y retener conocimiento.

Con la estimulación temprana se promueve en el niño el desarrollo satisfactorio de sus destrezas y habilidades aumentando su seguridad y confianza. Despertando en el bebe una sensibilidad a través de experiencias sensoriales que los padres llevan a cabo. La estimulación prenatal logra un fuerte vínculo afectivo que favorece el desarrollo general del niño, por medio de actividades en las que se utilizan diferentes estímulos: caricias, música, palabras y actitudes por parte de la madre, el padre y los hermanos del pequeño. El bebe estimulado tendrá mayor capacidad de aprendizaje por el hecho de estar más alerta en el lenguaje y en la comprensión de sonidos e interpretación de palabras.

La estimulación temprana le da la oportunidad al infante de crecer de manera armónica, facilita la expresión de emociones y sentimientos a los bebes, ayuda al desarrollo de la memoria, favorece la integración del bebe al mundo que lo rodea, potencia las capacidades artísticas y creativas creando un canal de expresión ayudando al equilibrio emocional. Los bebes son mas alertas, seguros de sí mismos y afables, en general duermen mejor y se calman más fácil al oír las voces y la música que escuchaban mientras estaban en el vientre de la madre. Tienen menos miedos y desarrollan mayor capacidad de aprendizaje por el hecho de estar más en alerta. Potencia sus sentidos, lo cual será muy provechoso para él cuando inicie la etapa de aprendizaje.

Ayuda a reconocer y motivar el potencial de cada niño en particular y presentarle retos y actividades adecuadas que fortalezcan su auto-estima, iniciativa y aprendizaje. Se proporcionan experiencias de tipo sensorial, cognitivo, motor, comunicativo y social a niños y  niñas de temprana edad, que consiguen un neurodesarrollo óptimo. Además, fomentan e  identifican las capacidades del niño respetando su propio ritmo de maduración y aprendizaje
Las madres que utilizaron estimulación prenatal durante el embarazo se mostraron más seguras y activas durante el parto, también distintos estudios han demostrado que experimentan mayor éxito durante el periodo de amamantamiento.

La estimulación promueve las condiciones fisiológicas, educativas, sociales y recreativas de los niños,  a fin de favorecer su crecimiento y desarrollo integral, proporciona elementos básicos que estimulan el proceso madurativo y de aprendizaje en distintas áreas. Favorece la curiosidad y observación del niño, a fin de hincarlo en la comprensión e interpretación del mundo que lo rodea. La puedes realizar al mismo tiempo que cualquier otra actividad de tu rutina diaria. Ayuda en la detección de problemas de aprendizaje o trastornos. Los bebes estimulados, sus padres y hermanos mostraron lazos más fuertes con una mayor cohesión familia. La estimulación prenatal provee una base duradera para una relación amorosa entre los padres

El papel del profesor en la formación ciudadana

En la actualidad, el papel docente ha cambiado y uno de los retos más importantes que enfrenta el docente es brindar una enseñanza de calidad que logre preparar a los alumnos a enfrentar integralmente los desafíos de la sociedad moderna. Con el  fin de  responder a las exigencias sociales, es necesario  que el docente se encuentre formado en conocimientos, habilidades y actitudes que le permitan abordar con pertinencia de los contenidos y estrategias educativas desde una perspectiva ética.

Actualmente no basta con transmitir conocimientos, pues se requiere formar ciudadanos responsables y preparados para la convivencia social.  Educar para la democracia implica crear las condiciones en el aula que permitan la vivencia y la práctica de valores. Debido a que la educación es un instrumento primordial para la democracia, es necesario que los docentes no dediquen su tarea únicamente a la transmisión de conocimientos o contenidos, sino enseñar también la importancia de la buena convivencia y la participación social.

El rol del profesor actualmente adquiere gran relevancia ya que debe atender a las necesidades de aprendizaje sobre valores que los alumnos demandan debido a la falta de educación en el núcleo familiar.  “Debe facilitar la realización de actividades y experiencias que le ayuden al niño a desarrollarse y aprender”. (Ceballos, J., 2011). Con base a una actuación planeada previamente es necesario encaminar al alumno a desarrollar su autonomía, sensibilidad y comunicación con los demás.

“Formar para la ciudadanía implica educar para el ejercicio de obligaciones y derechos humanos, lo que precisa abordar el estudio y vinculación entre ciudadanía, la democracia y educación” (DGESPE, 2012).” Los docentes debemos estar capacitados para permitir a los alumnos la comprensión y aprendizaje de los conceptos anteriormente mencionados y su relación con la formación ciudadana para que entiendan la importancia de convertirse en ciudadanos comprometidos con el bien común.

Por medio de la educación, los docentes podemos promover el compromiso con la democracia y la libertad social. Es necesario, establecer prácticas educativas que permitan estimular a los estudiantes y enseñar mediante el ejemplo, esto con la finalidad de permitir a los alumnos aprender a participar en forma responsable dentro de su comunidad.  

La formación ciudadana dirige a los docentes a insertar a los niños y niñas dentro de una sociedad democrática, haciéndolos partícipes de la misma. “La participación del ciudadano en la vida cívico-política requiere de ciertos conocimientos mínimos que le permitan integrarse adecuadamente a la sociedad” (Gutiérrez, 2000). Ante esto, es necesario que los docentes brinden a los alumnos oportunidades para irse integrando a la comunidad de manera responsable.

MÁS INFORMACIÓN:

Referencias:

Dirección General de Educación Superior para Profesionales de la Educación. (2012). Formación ciudadana. Recuperado de: http://www.dgespe.sep.gob.mx/public/rc/programas/lepree/formacion_ciudadana_lepree.pdf

Gutiérrez, J. (2000). Formación Ciudadana. Recuperado de: http://www.joseperezcorti.com.ar/formacion_ciudadana.htm

Sebastian, J. C. (2011). La importancia de los valores de la familia en México. Obtenido de Contribuciones a las Ciencias Sociales: http://www.eumed.net/rev/cccss/12/jcs.htm

Prácticas sociales de lenguaje

Desde la antigüedad el ser humano siempre ha sentido la necesidad de interactuar y comunicarse de diferentes maneras; ya sea tanto oral como escrito.  A través del tiempo ha inventado varias formas de comunicarse y con el tiempo se han ido transformando y mejorando dichas formas de expresión.

Las prácticas sociales de lenguaje se pueden definir como pautas o modos de interacción, donde se producen y dan sentido a la interpretación de textos orales y escritos, mediante una serie de actividades vinculadas. En otras palabras las diferentes maneras en que nos comunicamos, recibimos y transmitimos información, utilizamos y nos apoyamos del lenguaje oral y escrito constituyen las prácticas sociales del lenguaje. Comprenden diferentes modos de leer, interpretar, estudiar y compartir los textos, de aproximarse a su escritura y de participar en los intercambios orales y analizarlos. Entonces se puede decir que las prácticas sociales de lenguaje buscan que los individuos aprenden a hablar e interactuar con los otros; a interpretar y producir textos, a reflexionar sobre ellos, a identificar  problemas y solucionarlos, a transformarlos y crear nuevos géneros, formatos gráficos y soportes; en pocas palabras, a interactuar con los textos y con otros individuos a propósito de ellos. 

Estas prácticas enfrentan un duro y difícil desafío; superar las prácticas tradicionalistas de transmisión de conocimiento con base a la repetición. Ya que hoy en día una de las principales tareas de estas prácticas es; desarrollar competencias comunicativas y lectoras que permitan al estudiante expresar pensamientos, emociones, vivencias y opiniones; dialogar y resolver conflictos; formar un juicio crítico; generar ideas y estructurar el conocimiento.

Dichas prácticas van vinculadas hacia finalidad comunicativa y tienen una historia ligada a una situación cultural particular. La representación, la interpretación y la comprensión de la realidad; la construcción y el intercambio de los conocimientos; la organización y autorregulación del pensamiento; las emociones y la conducta; entre otras.

Con el paso del tiempo han ido cambiando de forma constante y han transformado la forma de enseñanza y la estructura de nuestro idioma. Algunas de esas prácticas tienen un origen muy antiguo, otras son de creación reciente. Actualmente el uso de los medios electrónicos está modificando las prácticas del lenguaje escrito. Las páginas electrónicas han transformado los procedimientos de búsqueda de información e interpretación del material gráfico. El sistema de correo electrónico está cambiando la forma de la expresión escrita.

Dentro del ámbito educativo, la escuela busca desarrollar las prácticas sociales del lenguaje para que así como se realizan en la escuela las puedan aplicar en lo cotidiano.

Dentro de este mismo ámbito las prácticas sociales se agrupan en 3 ámbitos:

*Estudio. (Orientado a la lectura y escritura, planeaciones, exposiciones)

*Literatura. (Intención creativa e interactiva del lenguaje, formación de lectores)

*Participación Social. (Formar personas capaces de expresarse en una sociedad)

Podemos entonces concluir que esta prácticas son importantes para el desarrollo tanto de una persona como de una estudiante, ya que gracias a estas las personas serán capaces de desarrollar competencias que le permitan expresarse, analizar, compartir etc., diferentes puntos de vista, sin mencionar que son una manera más rápida de convivir dentro una sociedad.

Leer y escribir: Hacia la lectura y la escritura crítica de géneros científicos 

Leer y escribir son herramientas de trabajo para muchos profesionales. Con los textos de

cada disciplina gestionamos nuestra incorporación y permanencia en la respectiva comunidad.

El aprendizaje de la lectura y escritura de estos textos es una tarea relevante, que requiere esfuerzo, tiempo y practica y que no ocurre de manera natural.

Literacidad se refiere al conjunto de conocimientos, valores y comportamientos de que implicados en el ejercicio de las prácticas letradas de comprensión y producción.

La gramatical, la lingüística y la psicología, entienden la escritura como un código verbal, o como un conjunto de procesos cognitivos.

Dicho contenido permitirá al alumno de universidad desarrollar un sentido más crítico para la elaboración y comprensión de textos determinados para su disciplina.

Con este artículo se busca que los alumnos de universidad sepan leer, comprender, escribir, identificar y procesar los diferentes tipos de texto que cada profesional desarrolla en su respectiva disciplina. Para que así se puedan desarrollar de manera más fácil en las diferentes comunidades en las que vivimos.

Algunos tópicos:

1.   Los estudiantes universitarios ya saben leer y escribir

Los estudiantes aprender a leer y escribir en la educación obligatoria.

Se concibe la lectura y la escritura como una habilidad cognitiva, desvinculada de cualquier lazo con lo social, afectivo o personal. Leer es una destreza única, acatada, estática, descontextualiza, que a) solo debe aprenderse una vez; d) es igual para todos; c) se aplica de modo parecido en todos los ámbitos, niveles y textos y d) permite resolver todas las practicas letradas que se presentan.

Los textos escritos son diferentes en cada contexto, también varían los procedimientos para leerlos o escribirlos.

2.   Independencia entre la lectura y la escritura y el dominio de la disciplinal.

Leer y escribir son prácticas letradas insertadas en prácticas sociales más amplias: están interconectadas con otras tareas y prácticas no verbales.

El aprendizaje de las formas particulares de construcción de los textos propios de cada disciplina ocupa una parte central en el aprendizaje de la misma: no se trata de algo complementario o marginal que el estudiante pueda aprender por su cuenta o a través de la experiencia. No se concibe como algo estrictamente formal o lingüístico.

3.   Leer y escribir para mucho más que comunicar.

Funciones que relevantes que desempeñan los géneros discursivos dentro de cada disciplina del saber o de cada carrera universitaria:

*Elaborar el conocimiento. El conocimiento de cada disciplina se elabora a partir de la acumulación de los géneros escritos y propios.

*Construir identidad. Depende en gran medida de la suma de las prácticas lectoras y escritoras en que ha participado. Somos lo que hemos publicado y también leído.

*Ejercer el poder.  Ejercer las diferentes responsabilidades que se pone en juego en las prácticas académicas: aceptar o rechazar un artículo para la publicación, aprobar o suspender a un estudiante, dar más o menos recursos a un proyecto.

En conclusión en este texto, se ayuda a los estudiantes de universidad a tener una idea más clara acerca de los diferentes tipos de texto que cada disciplina puede ofrecer, así como cada una de sus funciones que estos plantean,  al igual que facilita la manera para que ellos, puedan comprender, leer y escribir dichos textos, para que, puedan desarrollar de manera más fácil y practica en las diferentes comunidades que existen hoy en día.

La formación ciudadana en los alumnos 

“El derecho de los niños, niñas y adolescentes a una educación de calidad es un aspecto fundamental para el desarrollo de cada país” (UNICEF, 2009). La educación en las sociedades democráticas es uno de los pilares más importantes, ya que permite la configuración de valores y contenidos necesarios para la vida en un mundo globalizado. Ante esto, una de las tareas más importantes de los profesores es la educación cívica.

Una de las actividades y profesiones con mayor trascendencia e impacto en la sociedad es la labor docente, ya que la función de un de un profesor va más allá de transmitir conocimientos. Es muy importante que los alumnos reciban por parte de su profesor la orientación necesaria para aprender valores y modos de actuar que les permitan convivir de manera positiva con la sociedad.

Los valores permiten descubrir la manera de actuar positiva, encontrando el sentido y su razón de ser y existir. Al reflexionar sobre la importancia de los valores y ponerlos en práctica los individuos pueden darles validez propia e individual, llegando a designar como un valor a aquello que conduce hacia las cosas buenas. Para Díaz los valores son un “Conjunto de cualidades que marcan o mueven el comportamiento de las personas y marcan la personalidad, exigen la realización y representan el deber ser” (Díaz, C., 2000). Es necesario que cada persona a lo largo de su vida, comenzando desde la primera infancia vaya encaminando sus acciones hacia el mejoramiento cotidiano de su persona y su actuar.

La formación ciudadana es un proceso que posibilita la socialización de los individuos a partir de la educación en valores sociales como la tolerancia, responsabilidad y la participación. Ayuda a que los alumnos, desde una corta edad aprendan a cooperar y desarrollen hábitos solidarios, con base en una identificación con la comunidad a la cual pertenecen. “La educación para la formación ciudadana debe ayudar a formar estudiantes con habilidades sociales, formación ética y moral comprometida con los valores democráticos y culturales de su sociedad” (EDUCARCHILE, 2009).

 

Una buena formación ayuda a formar a los estudiantes como ciudadanos capaces de actuar en beneficio del grupo social, permitiendo que los niños y niñas estén capacitados para cumplir y hacer cumplir las reglas y normas de la sociedad. Es importante que los docentes sean accesibles y den oportunidad a los alumnos de expresar sus opiniones y hacer propuestas, esto con la finalidad de hacerlos responsables de sus propios procesos de aprendizaje.

REFERENCIAS:

Díaz, C. (2000). Educar en valores. Guía para padres y maestros. México D.F: Trillas, S.A. de C.V.

EDUCARCHILE. (2009). Ciudadanos y ciudadanía conceptos en desarrollo y cambio.  Recuperado de: http://ww2.educarchile.cl/PORTAL.HERRAMIENTAS/transversalidad/ideas_fuerza_formacion.htm

UNIFEF. (2009). Educación. Recuperado de: http://www.unicef.org/mexico/spanish/educacion.html